Traditsioonilised naturopaatilised tavad - mõju tervishoiule

Traditsioonilised naturopaatilised tavad - mõju tervishoiule

2011. aasta rahvaloenduse kohaselt elab Indias 104 miljonit inimest hõimudena (s.o ~ 8,6% riigi elanikkonnast), mis kuulub enam kui 550 hõimukogukonda ja umbes 277 etnilist rühma. Hõimukogukonnad on metsakeskkonda täielikult allunud ja looduse lähedal elades on aastate jooksul omandanud ainulaadsed teadmised kohalike ressursside kasutamisest. Arvestades nende väärtuslikke teadmisi suure hulga looduslike taimede konkreetsete kasutamise kohta, võiks neid peaaegu pidada ravimtaimede tõelisteks hooldajateks. Üha suurem arusaam kesksest rollist, mida ravimtaimed mängivad tervisehaiguste ravimtaimede pakkumisel. All India Etnobioloogia (AICRPE) uurimisprojekti (AICRPE) uurimise kohaselt kasutavad hõimuinimesed üle kümne tuhande loodusliku taimeliigi oma esmatasandi tervise ja toitumisvajaduste rahuldamiseks. Lisaks on umbes kaheksa tuhat ravimtaime sordi, mida kasutavad üle kahe miljoni traditsioonilise ravitseja inimeste ja loomahaiguste raviks. Põlvest põlvest põlvest põlvkondade traditsiooniline meditsiin on rikas põlisrahvaste retseptide poolest tavaliste terviseprobleemide osas. Traditsioonilise meditsiini tuntumad näited, mille kontseptsioon ja protokoll varieeruvad, on hästi välja töötatud süsteemid nagu ajurveeda ja taimsed ravimeetodid, mida kasutatakse laialdaselt inimeste tervise säilitamiseks, eriti India hõimupiirkondades.

1. Bhokar / Shelti - tervendab neerukive, kõhulahtisust ja kõhuprobleeme

2. Karvand - rikkalik raua, fosfori ja C -vitamiini allikas.

3. Pathari - Ihtüoosiga (nahaskaalad), kseroderma (kuiv nahk). Juured purustatakse ja ekstrakti kasutatakse

4. Kadu Kand - kõhuvalu leevendamiseks saab tarbida hästi küpsetatud sibulaviilusid, samal ajal

5. Tetu - naisi manustatakse leukorröa ja menorröa raviks

Traditsiooniline meditsiin - seosed ema ja lapse tervisega

Traditsiooniline meditsiin on ülioluline ja see on andnud tohutu panuse ema ja lapse tervishoiusse hõimupiirkondades. Maharashtra Palghari rajoonis asuv Jawhari blokk on rikkaliku bioloogilise mitmekesisusega pagasiruumi, eriti eripärade ja kasutamise eesmärkidega riisisordid. Hõimukasvatajad on kasvatanud erinevat tüüpi riisi sellistel eesmärkidel nagu toitumiskindlus, kohene energiavarustus tippkoormuse ajal ja meditsiiniline kasutamine. See imeline riisivalik on moodustanud toiteväärtuse ja ohutu toitumise aluseks hõimupopulatsiooni ohustatud rühmadele, st emadele, rasedatele ja rinnaga toitvatele naistele ja väikestele lastele.

Erinevad käimasolevad uuringud, mida valitsusvälised valitsusvälised organisatsioonid, näiteks BaiF Development Research Foundation, läbi Maharashtra erinevates hõimuvööd, on paljastanud mitmeid spetsiifiliste raviomaduste ja kasutusaladega riisisorte. Näiteks on mitmesugusel riisil nimega “Mahadi” mitmeid tervisega seotud eeliseid; Üks neist on ravida naiste nõrkust pärast rasedust. Muude riisisortide hulka kuuluvad Rajghudya ja Kali Kudai (kasutatud rinnapiima suurendamiseks imetavatel naistel); Kali Khadsi (laste kasvu ja toitumise jaoks); Kasbai (nebuliseerimise jaoks, mis tagab kohese leevenduse köhast) ja Dangi (kohese energia suurendamise jaoks) kasutatakse muu hulgas.

Lisaks on traditsioonilised köögid ettevõttesisese meditsiinivarustuse pood. Hõimupiirkondades puuduvad sobivad tervisekeskused. Seetõttu toimub enamik laste tarneid kodus, mitte haiglas. Institutsionaalse sünnituse määr suureneb aeglaselt, kuid veel on veel pikk tee minna, enne kui see saab reegliks, mitte erandiks. Kuna enamik tarneid toimub kodus, mängivad olulist rolli hõimupiirkondade traditsioonilisi sünniaatlejaid. Üks sünnitusarstide tavadest külades on kasutada majas desinfitseerimisvahendina nagu lehma sõnnikuna mitmesuguseid haigusi. Peamiselt on välja kirjutatud ka mitmesugused omatehtud ravimid, enamasti ema ja lapse ravimid. Ema algse füsioloogia taastamine on väljakutse, millega tavaliselt seisavad silmitsi põlised ravitsejad.

Elupaiga kaotus - oht traditsioonilisele meditsiinile

Traditsioonilise meditsiini edasisele leviku eelseisvaks ohuks on elupaiga laialdane kaotus. Metsikute toodete reguleerimata saak seoses ökoloogilise halvenemisega, mis viib ressursside ulatusliku ammendumiseni ja hõimude maakaotuseni (ja isegi maad, mis on maad, kaotavad pidevalt oma riigi valitsusele või eraettevõtetele), on mõned tegurid, mis kujutavad endast tõsist ja kasvavat ohtu rahvastiku säilitamise ja traditsiooniliste ravimtaimede suhtes.

Lisaks toimus kohalike sortide järkjärguline erosioon, eriti riisi bioloogiline mitmekesisus. Enamik kohalikke riisisorte asendatakse produktiivsete sordiga. Need kasumlikud sordid ei ole põhjustanud selle piirkonna sissetuleku suurenemise suurenemise. Enamik põllumehi, eriti hõimukasvatajate madalaid ressursse, ei saa endale lubada kõrgekvaliteedilisi, kalleid väetisi, mida tavaliselt soovitatakse koos nende sortidega.

Tribal tervendaja - traditsiooniline teadmiste erosioon ja oht toimetulekule

Lisaks on viimastel aastakümnetel järk -järgult kadunud praktilisi teadmisi traditsioonilise meditsiini ja tervendamistavade kohta hõimupiirkondades. See on põhjustanud halva tervise kõige haavatavamate populatsioonide seas. Selle teadmiste erosioonile aitavad kaasa paljud tegurid. Selle teadmiste erosiooniga seotud kõige pakilisemad probleemid on: a) stiimulite ja tunnustuse puudumine. Näiteks koguvad teadlased ja teadlased andmeid ja avaldavad oma õpinguid, kuid ei anna sageli ravitsejatele krediiti. Ayurveda ja allopaatiliste ravimite tootjad eraldavad teadmisi ka teadus- ja arendustegevuse eesmärgil, kuid tavaliselt ei jaga neid kasumit hõimuravitsejatega. b) traditsiooniliste paranemispraktikate teadmiste piisava dokumentatsiooni puudumine; ja c) muu hulgas põlvkondade vahelised katkised ühendused (mõju iidsete teadmiste ja traditsioonide levikule vanemast põlvkonnast noorema põlvkonnani).

Teadaolevalt kasutavad hõimude ravitsejad taime- ja loomade ekstrakte kasutades oma tervishoiusüsteeme. Kuid lähiminevikus on olnud selliseid tegureid nagu vastumeelsus järgida madala sissetulekuga traditsioonilisi tervendamispraktikaid; järkjärguline üleminek tulusamatele alternatiivsematele elatusalastele; Suurem tuginemine ebatraditsioonilistele paranemispraktikatele ja kaasaegse meditsiini kõrge sekkumise tasemele ohustavad traditsiooniliste meditsiinitraditsioonide edasist levikut. Kohalikud hõimurainejad on hinnalised, kuid jäävad siiski tähelepanuta jäetud partii.

Traditsiooniline meditsiin on nii kriitiline kui ka odav (haiglaravi osas) ja tagab tervishoiuteenuse iseenda osa suurenenud sõltuvuse tõttu kohalikust bioloogilisest mitmekesisusest. Tuleb anda kiiresti vajalik tõukejõud.

Lisaks puudub enamikul traditsioonilistest ravitsejatest seadusega ette nähtud ravi. Taimsed ravitsejad tuleb tuvastada ja austada. Need laulmata kangelased peavad olema kaasatud India formaalsesse tervishoiusüsteemi, nii et külade abivajajaid pakutakse takistamata teenuseid. Sama oluline on sorteerida kvalifitseerimata ravitsejaid. Need ravitsejad teenindavad oma teenuseid sisemises ja väljatöötatud hõimupiirkondades. Seetõttu aitaksid nii sobivad määrused kui ka meetmed ja toetamine valitsuse poliitikale ratsionaliseerida traditsioonilisi naturopaatilisi tavasid.

Kuna kaasaegsel meditsiinil põhinevad valitsuse hallatavad tervishoiusüsteemid ei suuda tegeleda riigi tohutute terviseprobleemidega, koos ägeda ressursside puudumisega ja hästi koolitatud tervishoiutöötajatega, et iga inimest tõhusalt teenindada, on hädavajalik panna traditsioonilised tervendamistavad ratastele tagasi. Traditsiooniline teadmiste vahetus, rikkaliku bioloogilise mitmekesisuse säilitamine ja suurenenud keskendumine hõimude paranemispraktikatele traditsiooniliste ravitsejate suurema äratundmise kaudu ja seeläbi oma elatise tagamine on tunni vajadus. Lisaks on oluline anda ajaliselt testitud traditsioonilistele meditsiinipraktikatele vajaminevat tõuget, et tagada tervishoiuteenuste osutamine kõigisse ühiskonna sektsioonidesse, eriti riigi hõimuvööde kõige haavatavamate elanike juurde.