Prácticas curativas tradicionales: implicaciones para la atención sanitaria

Prácticas curativas tradicionales: implicaciones para la atención sanitaria

Según el censo de 2011, India tiene 104 millones de personas que viven en tribus (es decir, ~8,6% de la población del país), pertenecientes a más de 550 comunidades tribales y alrededor de 277 grupos étnicos. Las comunidades tribales se han sometido por completo al entorno forestal y, al vivir cerca de la naturaleza, han adquirido a lo largo de los años conocimientos únicos sobre el uso de los recursos locales. Dado su valioso conocimiento sobre los usos específicos de un gran número de plantas silvestres, casi podrían considerarse los verdaderos custodios de las plantas medicinales. Existe una comprensión cada vez mayor del papel central que desempeñan las plantas medicinales a la hora de proporcionar remedios a base de hierbas para enfermedades de salud. Según un estudio del Proyecto Coordinado de Investigación sobre Etnobiología de toda la India (AICRPE), se dice que los pueblos tribales utilizan más de diez mil especies de plantas silvestres para satisfacer sus necesidades primarias de salud y nutrición. Además, existen aproximadamente ocho mil variedades de plantas medicinales utilizadas por más de dos millones de curanderos tradicionales para tratar enfermedades humanas y animales. La medicina tradicional, transmitida de generación en generación, es rica en recetas indígenas para problemas de salud comunes. Los ejemplos más conocidos de medicina tradicional, que varían en concepto y protocolo, son sistemas bien desarrollados como los tratamientos ayurvédicos y herbarios que se utilizan ampliamente para mantener la salud humana, particularmente en las regiones tribales de la India.

1. Bhokar / Shelti – cura cálculos renales, diarrea y problemas estomacales

2. Karvand: una rica fuente de hierro, fósforo y vitamina C.

3. Pathari – Para ictiosis (descamación de la piel), xerodermia (piel seca). Se trituran las raíces y se utiliza el extracto.

4. Kadu kand: se pueden consumir rodajas de cebolla bien cocidas para aliviar el dolor de estómago, mientras que la pasta de duramen se usa para curar heridas.

5. Tetu: se administra a las mujeres para tratar la leucorrea y la menorrea.

Medicina tradicional: vínculos con la salud maternoinfantil

La medicina tradicional es crucial y ha contribuido enormemente a la atención de la salud maternoinfantil en las regiones tribales. El bloque Jawhar en el distrito de Palghar, Maharashtra, es un bloque tribal con una rica biodiversidad, especialmente variedades de arroz con características y usos específicos. Los agricultores tribales han cultivado diversas variedades de arroz con fines tales como la seguridad alimentaria, el suministro inmediato de energía durante los picos de trabajo y el uso medicinal. Esta maravillosa variedad de arroz ha formado la base de una dieta nutritiva y segura para los sectores vulnerables de la población tribal, es decir, madres, mujeres embarazadas y lactantes y niños pequeños.

Varios estudios en curso realizados por ONG como la Fundación de Investigación para el Desarrollo BAIF en varios cinturones tribales de Maharashtra han revelado una serie de variedades de arroz con propiedades y usos medicinales específicos. Por ejemplo, una variedad de arroz llamada “Mahadi” tiene varios beneficios para la salud; Uno de ellos es curar la debilidad de la mujer después del embarazo. Otras variedades de arroz incluyen Rajghudya y Kali Kudai (utilizadas para aumentar la leche materna en mujeres lactantes); Kali Khadsi (para el crecimiento y la nutrición infantil); Se utilizan, entre otros, Kasbai (para la nebulización que proporciona un alivio inmediato de la tos) y Dangi (para un impulso de energía instantáneo).

Además, las cocinas tradicionales sirven como tienda de suministros médicos interna. En las regiones tribales faltan centros de salud adecuados. Por lo tanto, la mayoría de los partos infantiles se producen en casa y no en un hospital. La tasa de prestación institucional está aumentando lentamente, pero todavía queda un largo camino por recorrer antes de que esto se convierta en la regla y no en la excepción. Dado que la mayoría de los partos se producen en el hogar, las parteras tradicionales en las zonas tribales desempeñan un papel importante. Una de las prácticas de los obstetras en las aldeas es utilizar materiales como estiércol de vaca como desinfectante en la casa para mantener a raya diversas enfermedades. También se prescriben predominantemente diversos medicamentos caseros, en su mayoría medicamentos a base de hierbas para la madre y el niño. Restaurar la fisiología original de la madre es un desafío que comúnmente enfrentan los curanderos indígenas.

Pérdida de hábitat: una amenaza para la medicina tradicional

Una amenaza inminente para la continua difusión de la medicina tradicional es la pérdida generalizada de hábitat. La recolección no regulada de productos silvestres, junto con la degradación ecológica que conduce al agotamiento generalizado de los recursos y a la falta de tierras tribales (e incluso aquellos que tienen tierras las pierden continuamente ante el gobierno o las empresas privadas) son algunos de los factores que plantean una amenaza grave y creciente a la preservación de los alimentos autóctonos y las plantas medicinales tradicionales.

Además, ha habido una erosión gradual de las variedades nativas, particularmente de la biodiversidad del arroz. La mayoría de las variedades nativas de arroz están siendo reemplazadas por variedades de alto rendimiento. Estas variedades de alto rendimiento no han dado lugar a un aumento espectacular de los rendimientos en esta región. La mayoría de los agricultores, especialmente los agricultores tribales de escasos recursos, no pueden permitirse los costosos fertilizantes de alta calidad que normalmente se recomiendan junto con estas variedades.

Curandero tribal: erosión del conocimiento tradicional y amenaza a los medios de vida

Además, en las últimas décadas ha habido una pérdida gradual de conocimientos prácticos sobre la medicina tradicional y las prácticas curativas en las regiones tribales. Esto ha resultado en mala salud entre las poblaciones más vulnerables. Muchos factores contribuyen a esta erosión del conocimiento. Los problemas más apremiantes relacionados con esta erosión del conocimiento son: a) falta de incentivos y reconocimiento. Por ejemplo, los científicos e investigadores recopilan datos y publican sus estudios, pero a menudo no dan el debido crédito a los curanderos. Los fabricantes de medicamentos ayurvédicos y alopáticos también extraen conocimientos para fines de investigación y desarrollo, pero normalmente no comparten ganancias con los curanderos tribales. b) Falta de documentación adecuada del conocimiento de las prácticas curativas tradicionales; yc) entre otras cosas, ruptura de conexiones entre generaciones (efectos en la difusión de conocimientos y tradiciones antiguos de la generación anterior a la generación más joven).

Se sabe que los curanderos tribales utilizan sus propios sistemas de salud utilizando extractos de plantas y animales. Sin embargo, en el pasado reciente ha habido factores como la renuencia a seguir prácticas curativas tradicionales de personas de bajos ingresos; cambio gradual hacia medios de vida alternativos más lucrativos; Una mayor dependencia de prácticas curativas no tradicionales y un alto nivel de intervención por parte de la medicina moderna amenazan con una mayor difusión de las tradiciones médicas tradicionales. Los curanderos tribales locales son valiosos, pero siguen siendo un grupo abandonado.

La medicina tradicional es fundamental y rentable (en términos de atención hospitalaria), ya que garantiza la autosuficiencia en la atención sanitaria debido a una mayor dependencia de la biodiversidad local. Hay que dar el empujón que tanto se necesita.

Además, la mayoría de los curanderos tradicionales carecen de autoridad legal para curar. Es necesario identificar y honrar a los curanderos a base de hierbas. Estos héroes anónimos deben ser incluidos en el sistema de salud formal de la India para que se ofrezcan servicios sin obstáculos a los necesitados en las aldeas. Es igualmente importante eliminar a los curanderos no calificados. Estos curanderos brindan servicios en las regiones tribales más internas y desatendidas. Por lo tanto, unas regulaciones apropiadas, así como medidas y apoyo de políticas gubernamentales ayudarían a racionalizar las prácticas curativas tradicionales.

Dado que los sistemas de salud administrados por el gobierno basados ​​en la medicina moderna son incapaces de abordar los enormes desafíos de salud del país, sumado a la aguda falta de recursos y de trabajadores de la salud bien capacitados para atender eficazmente a cada individuo, es imperativo volver a poner en marcha las prácticas curativas tradicionales. El intercambio de conocimientos tradicionales, la conservación de la rica biodiversidad y una mayor atención a las prácticas curativas tribales mediante un mayor reconocimiento de los curanderos tradicionales y, por tanto, asegurando su sustento son las necesidades del momento. Además, es importante dar el impulso que tanto necesitan a prácticas médicas tradicionales probadas a lo largo del tiempo para garantizar una mejor prestación de atención sanitaria a todos los sectores de la sociedad, especialmente a la población más vulnerable de las zonas tribales del país.