Traditionel helbredelsespraksis - konsekvenser for sundhedsvæsenet

Traditionel helbredelsespraksis - konsekvenser for sundhedsvæsenet

Ifølge folketællingen i 2011 har Indien 104 millioner mennesker, der lever som stammefolk (dvs. ~8,6% af landets befolkning), der tilhører over 550 stammesamfund og omkring 277 etniske grupper. Stammesamfund har fuldstændig underkastet sig skovmiljøet og har gennem årene opnået en unik viden om brugen af ​​lokale ressourcer ved at leve tæt på naturen. I betragtning af deres værdifulde viden om de specifikke anvendelser af et stort antal vilde planter, kunne de næsten betragtes som de egentlige vogtere af lægeplanter. Der er en voksende forståelse af den centrale rolle, som lægeplanter spiller i at levere naturlægemidler mod sundhedssygdomme. Ifølge en undersøgelse fra All India Coordinated Research Project on Ethnobiology (AICRPE) siges over ti tusinde vilde plantearter at blive brugt af stammefolk til at opfylde deres primære sundheds- og ernæringsbehov. Derudover er der cirka otte tusinde sorter af lægeplanter, der bruges af over to millioner traditionelle healere til at behandle sygdomme hos mennesker og dyr. Traditionel medicin, der er gået i arv fra generation til generation, er rig på indfødte opskrifter på almindelige sundhedsproblemer. De bedst kendte eksempler på traditionel medicin, som varierer i koncept og protokol, er veludviklede systemer såsom ayurvediske og urtebehandlinger, der i vid udstrækning bruges til at opretholde menneskers sundhed, især i stammeområder i Indien.

1. Bhokar / Shelti – kurerer nyresten, diarré og maveproblemer

2. Karvand – En rig kilde til jern, fosfor og C-vitamin.

3. Pathari – For ichthyosis (hudafskalning), xerodermi (tør hud). Rødderne knuses og ekstraktet bruges

4. Kadu kand – Veltilberedte løgskiver kan indtages for at lindre mavesmerter, mens kernetræspasta bruges til sårheling

5. Tetu – Det gives til kvinder for at behandle leukorré og menoré

Traditionel medicin – Links til mødres og børns sundhed

Traditionel medicin er afgørende og har bidraget enormt til mødre- og børnesundhedspleje i stammeområder. Jawhar-blok i Palghar-distriktet, Maharashtra, er en stammeblok med rig biodiversitet, især rissorter med specifikke egenskaber og anvendelser. Stammebønderne har dyrket forskellige sorter af ris til formål som fødevaresikkerhed, øjeblikkelig energiforsyning under spidsbelastninger og medicinsk brug. Denne vidunderlige variant af ris har dannet grundlaget for nærende og sikker kost for de sårbare dele af stammebefolkningen, dvs. mødre, gravide og ammende kvinder og små børn.

Forskellige igangværende undersøgelser udført af ngo'er såsom BAIF Development Research Foundation i forskellige stammebælter i Maharashtra har afsløret en række risvarianter med specifikke medicinske egenskaber og anvendelser. For eksempel har en række ris kaldet "Mahadi" flere sundhedsmæssige fordele; En af dem er at helbrede svaghed hos kvinder efter graviditet. Andre risvarianter omfatter Rajghudya og Kali Kudai (bruges til at øge modermælken hos ammende kvinder); Kali Khadsi (til børns vækst og ernæring); Kasbai (til forstøvning, der giver øjeblikkelig lindring af hoste) og Dangi (til øjeblikkelig energiboost) bruges blandt andre.

Derudover fungerer traditionelle køkkener som en intern medicinsk forsyningsbutik. Der er mangel på egnede sundhedscentre i stammeregionerne. Derfor foregår de fleste børnefødsler i hjemmet og ikke på et hospital. Satsen for institutionel levering er langsomt stigende, men der er stadig lang vej igen, før dette bliver reglen snarere end undtagelsen. Da de fleste fødsler finder sted i hjemmet, spiller traditionelle fødselshjælpere i stammeområder en vigtig rolle. En af fødselslægernes praksis i landsbyerne er at bruge materialer som komøg som et desinfektionsmiddel i huset for at holde forskellige sygdomme på afstand. Forskellige hjemmelavede medicin, for det meste naturlægemidler til mor og barn, er også overvejende ordineret. At genoprette moderens oprindelige fysiologi er en udfordring, som indfødte healere ofte står over for.

Tab af levesteder - en trussel mod traditionel medicin

En truende trussel mod den fortsatte udbredelse af traditionel medicin er udbredt tab af levesteder. Ureguleret høst af vilde produkter kombineret med økologisk nedbrydning, der fører til udbredt ressourceudtømning og stammeløs jordløshed (og selv dem, der har jord, mister konstant deres jord til regeringen eller private virksomheder) er nogle af de faktorer, der udgør en alvorlig og voksende trussel mod bevarelsen af ​​indfødte fødevarer og traditionelle lægeplanter.

Desuden har der været en gradvis udhuling af hjemmehørende sorter, især ris biodiversitet. De fleste indfødte rissorter bliver erstattet af højtydende sorter. Disse højtydende sorter har ikke resulteret i en spektakulær stigning i udbyttet i denne region. Størstedelen af ​​landmændene, især de ressourcesvage stammebønder, har ikke råd til dyre gødninger af høj kvalitet, som normalt anbefales sammen med disse sorter.

Tribal Healer - Traditionel videnerosion og trussel mod levebrød

Desuden har der i de seneste årtier været et gradvist tab af praktisk viden om traditionel medicin og helbredende praksis i stammeområderne. Dette har resulteret i dårligt helbred blandt de mest udsatte befolkningsgrupper. Mange faktorer bidrager til denne udhuling af viden. De mest presserende problemer i forbindelse med denne videnudhuling er: a) mangel på incitamenter og anerkendelse. For eksempel indsamler videnskabsmænd og forskere data og offentliggør deres undersøgelser, men giver ofte ikke healere behørig kredit. De ayurvediske og allopatiske lægemiddelproducenter udvinder også viden til forsknings- og udviklingsformål, men deler normalt ikke overskud med stammehealerne. b) Mangel på tilstrækkelig dokumentation for viden om traditionel helbredelsespraksis; og c) blandt andet brudte forbindelser mellem generationer (virkninger på spredningen af ​​gammel viden og traditioner fra den ældre generation til den yngre generation).

Tribal healere er kendt for at bruge deres egne sundhedssystemer ved hjælp af plante- og dyreekstrakter. Men i den seneste tid har der været faktorer som modvilje mod at følge traditionelle helbredende metoder med lav indkomst; gradvist skift til mere lukrative alternative levebrød; En større afhængighed af ikke-traditionel helbredelsespraksis og et højt niveau af intervention fra moderne medicin truer den videre spredning af traditionelle medicinske traditioner. De lokale stammehealere er dyrebare, men er stadig et forsømt parti.

Traditionel medicin er både kritisk og omkostningseffektiv (i form af hospitalsbehandling) og sikrer selvtillid til sundhedsydelser på grund af øget afhængighed af lokal biodiversitet. Det tiltrængte skub skal gives.

Desuden mangler flertallet af traditionelle healere den juridiske autoritet til at helbrede. Naturlægemidler skal identificeres og hædres. Disse ubesungne helte skal inkluderes i Indiens formelle sundhedssystem, så der tilbydes uhindret service til de nødlidende i landsbyerne. Det er lige så vigtigt at luge ud ukvalificerede healere. Disse healere yder tjenester i de inderste og undertjente stammeområder. Derfor vil passende regler samt regeringspolitiske foranstaltninger og støtte hjælpe med at strømline den traditionelle helbredelsespraksis.

Med regeringsstyrede sundhedssystemer baseret på moderne medicin, der ikke er i stand til at håndtere landets enorme sundhedsudfordringer, kombineret med den akutte mangel på ressourcer og veluddannede sundhedspersonale til effektivt at betjene hver enkelt person, er det bydende nødvendigt at sætte den traditionelle helbredelsespraksis tilbage på hjul. Traditionel vidensudveksling, bevarelse af rig biodiversitet og øget fokus på stammehelingspraksis gennem større anerkendelse af traditionelle healere og derved sikre deres levebrød er timens behov. Ydermere er det vigtigt at give tiltrængt skub til gennemprøvede traditionelle medicinske praksisser for at sikre bedre levering af sundhedsydelser til alle dele af samfundet, især den mest sårbare befolkning i landets stammebælter.