Léčivé vlastnosti tradičního kadidla

Léčivé vlastnosti tradičního kadidla

Léčivé rostliny využíváme nejrůznějšími způsoby. Pijeme je (nálev, odvar, květová esence, lihová tinktura, glycerinová tinktura, sirup, medový extrakt, oxymel), jíme (kapsle, tablety, homeopatické pilulky, Elektra, kuchyňské koření, zelenina, hrnkové bylinky), nanášíme na pokožku (masť, pleťové mléko, zábal, maska, hydrosol, olej, mast, balzám, éterický krém, obklady oleje, ušní kapky, koupel, máčení, sedací koupel), vstřebáváme je přes naše sliznice (čípky, výplachy dutin, klystýr, sprcha, oční kapky) a používáme je duchovními způsoby (talismany, amulety, balíčky léků, náplasti, kadidla). Také inhalujeme jejich léky prostřednictvím cigaret, dýmek, výparů, difuzérů esenciálních olejů, nebulizérů a ano, kadidla.

Léčivé účinky kadidla závisí na našem čichu. Proces nastává, když molekuly cestují nahoru sinusy, rozpouštějí se ve sliznici a jsou detekovány čichovými receptory na špičkách čichových senzorických neuronů. Jak jsou tyto molekuly vnímány, je předmětem debaty, zda neurony vnímají vibrace molekul nebo jejich tvar, přičemž teorie mezi těmito dvěma myšlenkami v průběhu staletí přechází tam a zpět. Každopádně náš čich je ve srovnání s jinými zvířaty velmi slabý. Například lidé mají ve svých dutinách 10 cm² čichové tkáně, zatímco psi mohou mít až 170 centimetrů čtverečních čichové tkáně se stokrát více receptorů na centimetr čtvereční. Čich je jediný smysl vnímaný v pravé hemisféře, straně mozku zaměřené na intuici a představivost, na rozdíl od levé hemisféry, která je zaměřena na analýzu a logiku. Z tohoto důvodu jsou účinky pachu fyzické, psychoaktivní a emocionální. Zajímavé je, že vůně je považována za ducha rostliny, a tak ovlivňuje naši mysl. Čich zpracovává také limbický systém, který se zabývá emocemi, touhou, hladem, pamětí a představivostí. To je důvod, proč vůně může vyvolat emoce a vzpomínky. Čich je také naším nejstarším smyslem, součástí původního „ještěřího mozku“, který pochází z doby před 450 miliony let a předchází jiné starověké smysly, jako je zrak a rovnováha.

V celém starověkém světě existují záznamy o používání kadidla. Nejstarší doložené použití je v Egyptě, i když ve starověku byl hojně používán také v jiných afrických zemích, Arábii, Indii, Americe a Evropě. Starodávná kadidlová cesta dopravovala kadidlo z jižní Arábie na velbloudích karavanách na sever do Středomoří a Evropy a na východ do Mezopotámie a Indie. Obchod s kořením minulých staletí přinesl aromatické rostliny přes Rudé moře a monzunové větry mezi Evropou a ostrovy Indonésie. Hedvábná stezka přinesla používání kadidla spolu s buddhismem z Indie přes Čínu a dále do Japonska kolem prvního století našeho letopočtu, aranžování (ikibana), čajový obřad (sado) a japonská lyra (koto). Formální školy kadidla byly založeny v japonském období Edo 1603-1867, ačkoli obřad kadidla začal v 19. století. Naštěstí řemeslo a obřad kadidla obnovili v Japonsku ve 20. letech 20. století potomci mistrů Koh-Do („kadidlo“) a v 60. letech začaly školy kadidla opět nabízet kurzy.

Syntetické kadidlo má velmi odlišné složení než přírodní kadidlo. Syntetické kadidlo se obvykle vyrábí s pojivem, obvykle škrobem, bambusovým jádrem, které produkuje vydatný kouř a dodává vůni hořícího bambusu, a zdrojem vznícení, jako je dřevěné uhlí, dusičnan sodný, parafín nebo ropné rozpouštědlo. Parafín a ropná rozpouštědla jsou zvláště škodlivá, protože jsou neurotoxická a vdechování jejich kouře může způsobit astma, kožní reakce, nevolnost, závratě, kýchání a bolesti hlavy. Kouř také dráždí oči, nos a hrdlo. Syntetické kadidlo také obvykle obsahuje syntetické příchutě, z nichž 95 % pochází z ropy a způsobují stejné příznaky uvedené výše. Tyto syntetické příchutě jsou preferovány některými výrobci, protože jsou levnější a konzistentnější, lze je použít k vytvoření nových vůní, které se v přírodě nevyskytují, a jsou etickou náhradou za přísady z ohrožených druhů, jako je pižmo, ambra a cibetka. Syntetická aromata však nejsou ve své komplexnosti totožná s přírodními vůněmi, takže mohou vonět uměle. Navíc nemají stejné fyzické, emocionální a psychoaktivní vlastnosti jako přírodní vůně a mají nepříznivé účinky uvedené výše. Bohužel neexistují žádná zákonná omezení na množství nebo kombinace syntetických vůní, složení těchto syntetických vůní není povinné uvádět a pouze zlomek z nich je testován na nezávadnost.

Přírodní vonné tyčinky jsou oproti tomu většinou 100% rostlinné. V Japonsku se přírodní kadidlo vyrábí na bázi Makko, známé také jako Tabu no Ki. Jedná se o vodou ředitelnou, přilnavou látku bez zápachu, která hoří hladce a rovnoměrně. Jedná se o práškovou vnitřní kůru Cercidiphyllum japonicum (strom Katsura, japonský jidáš), stálezelené rostliny z čeledi magnóliovitých a působí jako přírodní pojivo a zdroj vznícení. Zajímavé je, že čeleď magnólie je nejprimitivnější ze všech krytosemenných rostlin (kvetoucích rostlin), stálezelená, ale s listy, a květy tvoří šišky podobné jako u jehličnanů. Fosilní záznam těchto rostlin sahá 100 milionů let zpět! Mezi další příklady rostlin z této čeledi patří skořice, kasie, vavřín, šampa, muškátový oříšek, muškátový oříšek, badyán, ylang-ylang, kafr, avokádo, vavřín horský, rododendron a magnólie. V Indii je tradičním základem kadidla halmaddi, pryskyřice nebeského stromu, která má neobvyklou hygroskopickou vlastnost (čerpá vodu ze vzduchu), díky čemuž je indické kadidlo vlhké. Hamaddi v kombinaci s medem dodává vonným tyčinkám Champa (směs koření) sladkou medovo-vanilkovou nótu. K základu makko a hamaddi se přidávají mleté ​​a práškové byliny, jako jsou pryskyřice, kůra, květiny, semena, kořeny, listy, plody, větvičky, oddenky, cibule, dřeviny, lišejníky, mořské řasy a živočišné složky, jako je ambra, pižmo, pangoliny a mušle.

Kadidlo bylo historicky používáno z mnoha různých důvodů, zejména pro lékařské, environmentální a duchovní aplikace. Lékařské využití zahrnuje zvýšení energie, léčbu a prevenci nemocí (fumigaci), navození a podporu klidného spánku, stimulaci libida, zvýšení pozitivních emocí a snížení úzkosti, stresu, úzkosti, starostí, smutku nebo hněvu. Používá se také k vytvoření atmosféry, k vyjasnění a/nebo vymezení prostoru, k navození určité nálady ve skupině, k provonění místností, oblečení, vlasů nebo psacích potřeb, k maskování nepříjemných pachů, ke stimulaci kreativity nebo k naučení zaostřit. Historicky, před mechanickými hodinkami, se dokonce používal ke sledování plynutí času během meditace, setkání nebo v domě gejš. Duchovní použití kadidla je různé. Pro modlitbu je kadidlo vnímáno jako způsob, jak přilákat a potěšit bohy, osladit vaše modlitby a stoupající kouř prý nese modlitby i ducha zesnulého do nebe. Kadidlo se také používá duchovně k navození meditativních stavů, snů a vizí a pomáhá soustředit se během modlitby. Může dokonce zlepšit akustiku v kostelech a dalších velkých prostorách a pomoci přijímat komunikaci z rostlin. Čistí a posvěcuje prostor, lidi i obřadní předměty a zahání zlé duchy, hmyzí škůdce, nemoci a negativní energii. Používá se značně k oslavám a obřadům průchodu a sám se pálí jako oběť. Nakonec se používá k maskování pachu kremace a obětování zvířat.

Kadidlo pochází ze všech částí rostliny a má různé účinky: kůra, květ, ovoce, list, pryskyřice, semena a dřevo. Skořice je běžně používaná kůra, která působí proti únavě, depresi a slabosti a tonizuje a uklidňuje nervy. Hřebíček je příkladem použité květiny (ve skutečnosti poupě) a je považován za duševní stimulant. Plody jalovce stimulují a posilují nervy, posilují mysl v náročných situacích a zmírňují úzkost, nervové napětí a duševní únavu. Listy eukalyptu čistí mysl a zlepšují koncentraci, zatímco benzoinová pryskyřice uklidňuje a povznáší, uklidňuje smutné a osamělé a působí jako antidepresivum a sedativum. Běžným semínkem kadidla je fenykl, který posiluje odvahu, odhodlání a sílu tváří v tvář nepřízni osudu. Santalové dřevo, jeden z nejběžnějších základů kadidla, má uklidňující a harmonizující účinky, snižuje stres a napětí, působí antidepresivně a působí proti úzkosti, stresu, nervovému vyčerpání a úzkosti.

Nakonec bych rád nabídl „Deset ctností Koh“. Koh je japonské slovo pro kadidlo a tento seznam vytvořil japonský buddhistický mnich ze 16. století. nabízí společníka uprostřed samoty, uprostřed shonu přináší chvilku klidu, je-li ho dostatek, neunavíte se, je-li málo, budete spokojeni, věk na účinnosti nic nemění a každodenní používání neškodí.