Zakladateľ jogy - Hiranyagarbha

Zakladateľ jogy - Hiranyagarbha
Mnoho študentov jogínov považuje Patanjali za otca Yoga-Patanjaliho, bol však múdry muž, ktorý zostavil jogu cutras a prevzal rôzne myšlienky pre jogu, ktorá predtým existovala, ako napríklad Ashtanga alebo cesta s ôsmimi. Je užitočnejšie považovať Patanjaliho a jeho učenie za cieľ pre staršie staršie učenia.
Staré texty nám hovoria, že pôvodným zakladateľom Yoga Dharshana (vízia jogy alebo filozofie) bol Hiranyagarbha, čo znamená zlaté embryo na Sanskrite. To je najdôležitejšie v Bhagavad Geeta, najdôležitejšom texte Mahabharaty.
Podľa určitých zostupných línií je stredoškolským študentom Hiranyagarbhy Vasishta, ktorá je zodpovedná za jogu Vasishtu, ktorá sa považuje za jedno z najväčších spisov pre filozofiu jogy.
Yoga Vasishta prijíma nápady z filozofie jogy, filozofie Samkhya, Jain Philosophy, Budhizmus a Vedanta. Text je diskurz medzi Vasishtou a Rámou a hovorí sa, že bol napísaný pred Ramayanou. Hovorí sa tiež, že je to jedno z najdôležitejších spisov týkajúcich sa jogy.
Existuje špecifické presvedčenie, že môžete dosiahnuť duchovné osvietenie jednoduchým recitáciou veršov jogy Vasishta.
Dialógom knihy je Ráma ako duchovný hľadáčik na ceste k osvieteniu, ktorý hovorí k veľkým rozsvieteným múdrym múdrym Vasishtom. Ak si prečítate konverzáciu, môžete si prečítať priamu cestu k pravde.
Veľmi dôležitý koncept - Vairagya v sanskrite - alebo distancovanie sa používa ako východiskový bod na vysvetlenie filozofie.
Yoga Vasishta popisuje sedem etáp pre osvietenie. Prvým je subheccha alebo túžba po pravde. Druhým je Vicarana alebo správna žiadosť. Tretím je Tanumanasa alebo spomaľuje intelektuálne aktivity. Štvrtý je osedlatý alebo dosahuje pravdu. Piaty je Asamsakti, kde Yogi plní svoje povinnosti alebo dharmy, bez toho, aby ste sa k vám viazali alebo očakávali. Šiesty je Padartha Ababavana, kde Yogi vidí Brahmana a jednotu všade. Nakoniec Yogi Turiya alebo trvalé Samadhi alebo osvietenie
Niektorí sa teraz vracajú k zakladateľovi jogy a hovoria, že staré texty - Vedy, Upanišady atď. - Hiranyagarbha opisuje ako Boha.
V Rigvede je Hiranyagarbha opísaný ako Boh bohov a uvádza, že neexistuje nikto, kto ho prijíma. Staré spisy ho tiež nazývajú Brahmanom alebo dušou vesmíru.