O fundador da ioga - Hiranyagarbha

O fundador da ioga - Hiranyagarbha

Muitos estudantes de yoga consideram Patanjali o pai do yoga - no entanto, Patanjali foi um sábio que compilou os Yoga Sutras e adotou várias ideias sobre yoga que vieram antes, como Ashtanga ou o caminho dos oito membros. É mais útil ver Patanjali e seus ensinamentos como uma porta de entrada para ensinamentos cada vez mais antigos.

Os textos antigos nos dizem que o fundador original do Yoga Dharshana (visão ou filosofia do yoga) foi Hiranyagarbha, que significa o embrião dourado em sânscrito. Isto é afirmado de forma mais importante no Bhagavad Geeta, o texto mais importante do Mahabharata.

De acordo com certas linhagens, o principal discípulo de Hiranyagarbha é o sábio Vasishta, responsável pelo Yoga Vasishta, considerado um dos maiores escritos sobre a filosofia do yoga.

O Yoga Vasishta incorpora ideias da filosofia Yoga, filosofia Samkhya, filosofia Jain, Budismo e Vedanta. O texto é um discurso entre Vasishta e Rama e diz-se que foi escrito antes do Ramayana. Também é considerada uma das escrituras mais importantes relacionadas ao yoga.

Existe uma crença específica de que se pode alcançar a iluminação espiritual simplesmente recitando os versos do Yoga Vasishta.

O diálogo do livro é Rama como um buscador espiritual no caminho da iluminação, falando com o grande sábio iluminado Vasishta. Ao ler a conversa, você também lê o caminho direto para a verdade.

Um conceito muito importante – Vairagya em sânscrito – ou desapego é usado como ponto de partida para explicar a filosofia.

O Yoga Vasishta descreve sete estágios para a iluminação. O primeiro é subheccha ou anseio pela verdade. A segunda é Vicarana ou investigação adequada. O terceiro é Tanumanasa ou desaceleração das atividades mentais. O quarto é Sattvapatti ou obtenção da verdade. O quinto é Asamsakti, onde o iogue desempenha seus deveres ou dharmas sem sentimento de apego a eles ou expectativa deles. O sexto é Padartha Abhavana, onde o iogue vê Brahman e unidade em todos os lugares. Eventualmente, o iogue atinge turiya ou samadhi permanente ou iluminação

Alguns agora voltam ao fundador do yoga e dizem que os textos antigos – os Vedas, os Upanishads, etc. – referem-se a Hiranyagarbha como o próprio Deus.

No Rigveda, Hiranyagarbha é descrito como o deus dos deuses e menciona que não há ninguém que o aceite. As escrituras antigas também o chamam de Brahman ou a alma do universo.