Основателят на йога - Хиранягарбха

Основателят на йога - Хиранягарбха

Много студенти по йога смятат Патанджали за баща на Йога-Патанджали, обаче, беше мъдър човек, който събра йога Cutras и пое различни идеи за йога, които преди са съществували, като Ащанга или пътя с осем. По -полезно е да се разглежда Патанджали и неговите учения като цел за по -стари, по -стари учения.

Старите текстове ни казват, че оригиналният основател на йога дхаршана (йога визия или философия) е бил Хиранягарбха, което означава златния ембрион на санскрит. Това е най -важно в Bhagavad Geeta, най -важният текст на Махабхарата.

Според определени линии на произход, вторичният студент на Хиранягарбха е Васища, който е отговорен за йога Васища, който се счита за една от най -големите писания за йога философия.

Йога Васища заема идеи от философията на йога, философията на Самкхя, философията на Джаин, будизма и Веданта. Текстът е дискурс между Васища и Рама и се казва, че е написан пред Рамаяна. Говори се също, че това е една от най -важните съчинения, свързани с йога.

Има конкретно убеждение, че можете да постигнете духовно просветление, като просто рецитирате стиховете на йога Васища.

Диалогът на книгата е Рама като духовен визьор по пътя към просветлението, който говори за големия запален мъдър Васища. Ако прочетете разговора, можете също да прочетете директния път към истината.

Много важна концепция - Vairagya в санскрит - или дистанцирането се използва като отправна точка за обяснение на философията.

Йога Васища описва седем етапа за просветление. Първият е subheccha или копнеж за истината. Втората е Vicarana или правилната молба. Третата е Тануманаса или забавяне на интелектуалните дейности. Четвъртият е натъжен или достига до истината. Петият е Асамсакти, където йогите изпълняват своите задължения или дхарми, без усещането да се обвързвате с вас или да ви очаква. Шестият е Падарта Абабавана, където йогите виждат Брахман и единство навсякъде. И накрая, Yogi Turiya или постоянен самадхи или просветление

Някои сега се връщат при основателя на йога и казват, че старите текстове - Ведите, Упанишадите и т.н. - Хиранягарбха описват като самият Бог.

В Ригведа Хиранягарбха е описан като Бог на боговете и споменава, че няма човек, който да го приеме. Старите писания също го наричат ​​Брахман или душата на Вселената.