Comment les croyances traditionnelles chinoises de la santé et la culture chinoise affectent-elles la santé et la maladie?
Comment les croyances traditionnelles chinoises de la santé et la culture chinoise affectent-elles la santé et la maladie?
Les croyances traditionnelles chinoises de la santé représentent une perspective holistique et soulignent l'importance des facteurs environnementaux lors de l'augmentation du risque de maladie. Selon Quah (1985), ces facteurs influencent l'équilibre de l'harmonie corporelle, Yin et Yang. Ce sont deux forces opposées mais complémentaires qui, avec Qi (énergie vitale), contrôlent l'univers et expliquent la relation entre les humains et leur environnement. Un déséquilibre de ces deux forces ou du Qi conduit à la maladie.
Afin de restaurer l'équilibre, des pratiques naturopathiques traditionnelles peuvent être nécessaires. Par exemple, une énergie excessive "chaude" peut être compensée en refroidissant les thés à base de plantes et vice versa. Ces croyances sont profondément enracinées dans les Chinois et, après la migration vers Singapour, se sont avérées inchangées.
Lee, et. Al. (2004) ont constaté que les patients atteints de certaines maladies chroniques, à savoir l'arthrite, les maladies du système musculo-squelettique et d'AVC, utilisent la médecine traditionnelle chinoise (TCM). Cela a été fortement déterminé par le «Trias des maladies chroniques», la satisfaction perçue à l'égard des soins et des croyances culturelles sur la santé.
L'application du TCM n'est donc pas associée à la qualité de l'interaction médecin-patient. Astin (1998) a également convenu qu'il était considéré comme mieux avec les valeurs, la philosophie spirituelle et religieuse ou les convictions des patients en termes de nature et d'importance de la santé et de la maladie.
Dans la culture traditionnelle chinoise, l'utilisation de médicaments est considérée comme aversive, donc les médicaments ne sont généralement pris que jusqu'à ce que les symptômes soient soulagés puis interrompus. Si les symptômes ne sont pas évidents, les médicaments ne seront probablement jamais pris.
En dehors des croyances culturelles des parents, les effets secondaires mineurs peuvent contribuer à la mauvaise loyauté de la thérapie. L'utilisation d'antibiotiques «excessives» et partagés »et l'achat de sure-compenser d'antibiotiques par les parents sont des situations communes dans la communauté.
Vous pensez que vos enfants souffrent des mêmes maladies en raison des symptômes similaires, vous donneriez donc à vos enfants la «superposition» ou des antibiotiques «partagés» et ne les apportez à leur médecin que si aucune amélioration ne se produit (Chang et Tang, 2006). Cela peut conduire à leur état de détérioration et des traitements agressifs ultérieurs sont nécessaires qui peuvent avoir des effets secondaires inutiles.
Cependant, il existe de petits groupes de Chinois qui blâment également les pouvoirs surnaturels ou les représailles divines ou la méchanceté d'une "sorcière" ou d'un "magicien" pour une mauvaise santé ou un malheur (Helman, 1994). Ces groupes recherchent généralement des remèdes de leurs religions.
À Singapour, le ministère de la Santé a élaboré le code d'éthique et les directives éthiques pour les praticiens de la MTC pour empêcher les praticiens sans scrupules de profiter de leurs patients et d'exploiter leur foi, par exemple, pour déranger les patients ignorants.
Le degré d'acculturation a été démontré dans le cas suivant. Un vieil homme a été admis à notre hôpital avec une semaine de malaise, de nausées et de vomissements et une ictère soudaine. Avec lui, une masse obstructive a été diagnostiquée dans le foie.
Une biopsie a entraîné un carcinome hépatocellulaire. Le test sérologique a indiqué l'hépatite B. chroniquement active B. Lorsque son fils a donné la nouvelle que son père avait un cancer, il a demandé à ne pas le dire à son père.
Lorsque nous avons parlé de sujets en fin de vie tels que les soins palliatifs et les arrangements de "do-noteanimate" (DNR), le fils a essayé de diriger la discussion sur d'autres sujets, par exemple lorsque son père pouvait rentrer chez lui.
Les problèmes culturels qui peuvent jouer un rôle dans ce cas sont:
Les Chinois ont tendance à protéger les personnes âgées des mauvaises nouvelles.
du karma croit - les personnes âgées croient qu'elle entraîne le malheur de parler de maladies ou de mort / mourante. Ils pensent que parler de quelque chose de mauvais y mène devient vrai.
Il y a une incidence accrue de cancer du foie en raison de l'hépatite B en raison d'un traitement retardé chez les personnes âgées, car il peut prendre beaucoup de temps pour accepter le diagnostic initial.
Référence:
astin Oui. (1998). Pourquoi utiliser des patients en médecine alternative. Confiture. Med. Association 1998; 279: 1548-1553.
Chan, GC & Tang, SF (2006) Connaissances parentales, attitudes et usage d'antibiotiques dans le cas des infections aiguës des voies respiratoires supérieures chez les enfants qui visitent une clinique pour les soins de base en Malaisie. Singapore Medical Journal, 47 (4): 266
Helman, CG (1990) Culture, santé et maladie. Wright, Londres.
Quah, Sr (1985) Le modèle de foi de la santé et le comportement de santé préventif à Singapour. Sciences sociales et médecine, 21, 351-363.
Lee GBW, Charn TC, Chew Zh et Ng TP. (2004). L'utilisation de médecine complémentaire et alternative chez les patients atteints de maladies chroniques en soins primaires est associée à la qualité perçue des soins et des croyances culturelles. Family Practice, 21 (6): 654-660.