Daugiau nei prieš 800 metų polineziečiai plaukė tūkstančius mylių per Ramiojo vandenyną iki vienos atokiausių salų Žemėje, Rapa Nui.

Šių jūrininkų palikuonių senovės genomų tyrimas dabar atsako į svarbiausius klausimus apie salos istoriją. Tai paneigia idėją, kad gyventojų skaičius žlugs prieš šimtus metų, ir patvirtina kontaktus su vietiniais amerikiečiais prieš kolonijinius laikus.

Teorija, kad ankstyvieji vietiniai Rapa Nui gyventojai, dar žinomi kaip Velykų sala, nuniokojo savo ekosistemą ir privertė gyventojus žlugti prieš atvykstant europiečiams XVIII amžiaus pradžioje, knyga palaikė knygaŽlugimasišpopuliarino geografas Jaredas Diamond 2006 m. Tačiau vėlesni mokslininkai suabejojo ​​šia teorija.

Dabartinė analizė, paskelbta rugsėjo 11 dPrigimtis 1, „Atstovauja paskutinį nagą šio žlugimo pasakojimo karste“, - sako Kathrin Nägele, Max Plancko evoliucijos antropologijos instituto archeogenetikė Leipcige, Vokietijoje. „Tai ištaiso vietinių žmonių įvaizdį“.

Tyrimas buvo atliktas palaikant ir prisidedant prie Vietinių bendruomenės narių Rapa Nui. Autoriai sako, kad jų duomenys gali padėti repatrijuoti palaikus, surinktus tyrime, kurie buvo surinkti XIX - XX amžiuose ir dabar yra laikomi Paryžiaus muziejuje.

Atsakymai iš DNR

Po polineziečių užkariavo Rapa NuiAD1200 nusistovėjo, jie sukūrė klestinčią kultūrą, garsėjančią savo šimtais kolosalių akmens figūrų „Moais“.

Kai europiečiai pirmą kartą pasiekė salą 1722 m., Jie įvertino, kad gyventojų skaičius nuo 1500 iki 3000 žmonių ir rado kraštovaizdį, išvalytą nuo palmių, kurios kadaise dengė mišką. Iki XIX amžiaus pabaigos vietiniai gyventojai, žinomi kaip Rapanui, sumažėjo iki 110 žmonių, kuriuos sukėlė raupų protrūkis ir Peru vergų prekybininkų pagrobimas trečdalyje gyventojų.

Tyrėjai, kritikuojantys žmogaus įtaką miškų naikinimui ir jos įtaką maisto gamybai, ir išpūsto gyventojų skaičiaus, tyrėjai, kritikuojantys žmogaus įtaką miškų naikinimui ir jos įtaką maisto gamybai, taip pat išpūstas gyventojų skaičius.

Anna-Sapfo Malaspinas, Lozanos, Šveicarijos universiteto, gyventojų genetikė ir Víctor Moreno-Mayar, evoliucijos genetikė Kopenhagos universitete, buvo įsitikinę, kad senovės Rapanui DNR galėjo padėti išspręsti ekocido teoriją, taip pat ir kitą klausimą: kada senovės salų atstovai galėjo padėti gimtinę?

Jos komandos 2014 m. Tyrimas apie šiuolaikinius Rapanui genomus nustatė, kad šie žmonės turėjo kai kuriuos Amerikos indėnų protėvius, kurie, atrodo, buvo įgyti prieš atvykstant europiečiams 2, siūlo keliauti į Ameriką. Tačiau 2017 m. Tyrime nerasta įrodymų apie indėnų protėvius trijų asmenų, gyvenusių Rapa Nui iki 1722 m., Genomuose 3.

Norėdami rasti atsakymus, tyrėjai kreipėsi į žmonių liekanas Nacionaliniame gamtos istorijos muziejuje Prancūzijoje, surinktuose XIX ir XX amžiaus pradžioje. 15 asmenų ir palyginimų su kitomis senovės ir šiuolaikinėmis populiacijomis dantų ar vidinių ausų kaulų genomo sekos rodo, kad jie buvo Rapanui, o radijo angliavandenilių pasimatymai parodė, kad jie gyveno nuo 1670 iki 1950 m.

Jokių gyventojų žlugimo

Tiek senovės, tiek šiuolaikinės genomuose yra informacijos apie tai, kaip laikui bėgant pasikeitė populiacijos dydis. Kai populiacija yra maža, DNR ruožai, kuriuose dalijamasi tarp asmenų - kilusių iš bendro protėvio - paprastai būna ilgesni ir gausesni, palyginti su DNR ruožais nuo didesnio skaičiaus.

Senovės Rapanui genomuose saloje buvo požymių, kad gyventojų kliūtis buvo išspręsta, ko reikia tikėtis, kai atvyks įkūrėjų grupė. Po to salos gyventojai stabiliai augo iki XIX amžiaus.

Šių pokyčių pavertimas faktiniu gyventojų skaičiumi nėra lengva, tačiau toliau modeliavimas rodo, kad genetiniai duomenys nesuderinami su sumažėjimu nuo 15 000 iki 3000 žmonių iki XVIII amžiaus. „Nebuvo didelio žlugimo“, - sako Malaspinas. „Mes esame įsitikinę, kad taip neatsitiko“.

Visi senovės Rapanui savo genomuose nešiojo Indijos-amerikiečių protėvius, kuriuos tyrėjai priskyrė prie XIV a. Vietinio Amerikos paveldo skyriai labiausiai priminė Senovės ir šiuolaikinių Centrinės Andų aukštumų gyventojų DNR Pietų Amerikoje DNR. Tačiau dėl senovės ir šiuolaikinių žmogaus genomų trūkumo iš Amerikos, neįmanoma tiksliai nustatyti žmonių, su kuriais susidūrė senovės Rapanui, priduria Moreno-Mayar. Vis dėlto išvada, kad Rapanui šimtus metų prieš atvykstant europiečiams susidūrė su vietiniais amerikiečiais, yra „puikus rezultatas“, - sako Nägele. „Mes galime sekti, kur tai atsitiko ir kas keliavo“.

Bendruomenės dalyvavimas

Kalifornijos universiteto San Diego genomo mokslininkas Keolu Foxas sako, kad išvados, jog Rapanui pasiekė Ameriką, nenustebins Polinezijos žmonių. „Mes patvirtiname tai, ką jau žinojome“, - sako jis. „Ar manote, kad bendruomenė, atradusi tokius dalykus kaip Havajai ar Tahiti, būtų praleidę visą žemyną?“

Tyrėjai sulaukė panašios reakcijos, kai pateikė pradinius rezultatus Rapa Nui. Malaspinas prisimena, kad jam buvo pasakyta, kad „mes, žinoma, mes nuvykome į Ameriką“. Ji, Moreno-Mayar ir kiti kolegos, keliomis kelionėmis į salą surengė konsultacijas su pareigūnais ir gyventojais viso tyrimo metu.

Malaspinas ir jos kolegos gavo pritarimą tyrimams iš komitetų, kurie stebi žemės naudojimą ir kultūros paveldą saloje. Tyrėjai paprašė jos leidimo surinkę palaikus Paryžiuje - tai, ko dabar apgailestauja dėl Malaspino. „Aš daryčiau dalykus kitaip, jei šiandien pradėčiau projektą“, - sako ji ir priduria, kad jos komanda buvo pasirengusi atidėti darbą, jei komitetai pasakytų „ne“.

Bendruomenės įsitraukimas į Rapa Nui formavo klausimus, į kuriuos atkreipė dėmesį, sako Malaspinas, pavyzdžiui, bandymas išsiaiškinti senovės ir šiuolaikinio Rapanui santykį. Taip pat buvo labai įdomu repatrijuoti palaikus, kurie tyrėjai tikisi, kad ilgainiui įvyks.

Polinezijoje dirbanti Nägele mano, kad tyrėjai atliko gerą darbą susisiekdami su Rapa Nui žmonėmis. Tačiau ji priduria, kad mokslininkai turėtų vaidinti stipresnį vaidmenį spaudžiant užsienio institucijas grąžinti vietinius liekanas į jų kilmės vietą.