Pirmās Pompejas leišenamenas DNS analīzes atklāj upuru identitāti

Stāstījums, ko atspēko ģenētiskie dati, kas šodien tika publicēti žurnālā Current Biology, attiecas uz upuri, kurš jau sen tiek uzskatīts par māti, kura nomira, kad viņa turēja savu bērnu. Detalizēta zelta rokassprādze uz vienas no viņas ieročiem bija veicinājusi pieņēmumu, ka tā ir sieviete. Tomēr DNS analīze parādīja, ka šī persona ir vīrietis un viņam nebija ģimenes saiknes ar bērnu.

Apgrieztā daļa parāda, ka DNS var "pārrakstīt vēsturi vai noteiktas personu grupas stāstus", sacīja līdzautors Deivids Karamelli, Florences universitātes antropologs Itālijā.

"Jūs patiešām labi parādījāt, ka šie stāsti ir ļoti neobjektīvi un ka šie pārskati tika veikti bez zinātniskiem datiem," saka antropologs Džons Lindo, kurš pārbaudīja senatnes DNS Emory universitātē Atlantā, Džordžijā.

Nāves brīdis

Kopš Pompejas drupu izrakumiem 18. gadsimtā izraisīja vairāk nekā 100 līķu ģipša izdrukas, ielejot šķidru apmetumu dobumos, kurus izveidoja to mīksto audu iznīcināšana. Daudzās no šīm izdrukām joprojām ir upuru fragmenti.

Pētniekiem bija iespēja savākt dažus no šiem fragmentiem atjaunošanas darba laikā 86 no 104 apmetuma izdrukām. Piecu indivīdu paraugi piegādā pilnīgus vai daļēji genomus. "Pētniekiem bija ļoti paveicies," saka Lindo. "Tikai karstums būtu iznīcinājis daudzus DNS, un arī vēlāk sajaukšana ar apmetumu būtu sarežģījusi situāciju."

Saskaņā ar DNS analīzi visi pieci cilvēki bija vīrieši. Analīze atklāja arī sīkāku informāciju par viņu attiecībām savā starpā. Cilvēka ar zelta aproci paliekām un bērnu, kurš valkāja šo cilvēku, tika atklātas kopā ar diviem citiem indivīdiem. Līdz šim tika pieņemts, ka šīs grupas cilvēki bija vienas ģimenes locekļi, bet DNS analīze neuzrādīja nekādu bioloģisku saikni starp viņiem. Rezultāti uzsver, cik neuzticamas šādas parastās interpretācijas, kas bieži balstās uz ierobežotiem pierādījumiem, ir, saka autori.

Vēl viena interpretācija, kuru izaicina jaunie dati, ietekmē divus indivīdus, kuri ir atrasti acīmredzamā ķērienā. Iepriekš viņi tika uzskatīti par māsām vai par māti un meitu, bet ģenētiskā analīze tagad liek domāt, ka vismaz viens no viņiem bija vīrietis.

"Tas, ko šis pētījums mums atgādina, ir tas, ka patiesībā ir mīti, kas jāatspēko," saka Stīvens Ellis, Sinsinati universitātes Ohaio arheologs, kurš ir vadījis izrakumus Pompejā. Viņš norāda, ka lielākā daļa stāstu par apmetuma nospiedumiem ir vienkāršotas interpretācijas, kuru mērķis ir palielināt sabiedrības intereses. Pašreizējie Pompejas pētījumi ne vienmēr pieņem iepriekšējās izdruku interpretācijas, bet "apmetuma izdrukas ir ārkārtējs traģēdijas simbols, kas ir Pompejas stāsts, un tie vienmēr ir izraisījuši sensāciju," viņš saka.

DNS analīze arī apstiprināja, ka pompejas populācija ir ģenētiski daudzveidīga: analizētie indivīdi bija imigrantu pēcnācēji no Vidusjūras austrumu daļas. "Mēs zinājām par rotaslietām, kuras viņi valkā, kulti, kurus viņi sekoja, rotājumus, kas rotāja mājas," saka Ellis. "Bet mēs īsti nezinājām par ģipša izdrukām. Tagad mēs to zinām, un tā ir diezgan svarīga informācija."