Ayurveda - appel fra ayurvedisk medicin i den vestlige verden

Ayurveda - appel fra ayurvedisk medicin i den vestlige verden

Ayurveda er en gammel medicinsk praksis, der er hjemmehørende i Indien, der har fået trækkraft i den vestlige verden i de sidste tre årtier. Mens ayurvedisk medicin har åbenlyst appel i den vestlige verden, kan man altid finde skeptikere, der ikke engang ville overveje at uddanne sig om emnet, før de skynder sig til dom.

Er Ayurveda en medicinsk praksis?

Nej. Ayurveda er ikke en medicinsk praksis, hvilket er i strid med den herskende opfattelse i Vesten. Ayurveda er relateret til ”herbalisme”. Herbalism er den gamle praksis med at finde naturlige retsmidler mod menneskelige sygdomme, der går tilbage 60.000 år tilbage til, da neandertalerne var afhængige af naturens urter for at helbrede menneskelige sygdomme og pleje deres dyrs sundhedsmæssige problemer.

Da civilisationer begyndte at udvikle sig i Kina, Grækenland og Indien, fulgte indbyggerne forskellige former for herbalisme, der nu er kendt i Indien som "Ayurveda."

Er Ayurveda ikke baseret på videnskab?

Det er en almindelig misforståelse i den vestlige verden, at Ayurveda, da det betragtes som en alternativ medicin, ikke er videnskabelig. Ayurveda betragtes ofte som en eksotisk praksis inden for sundhedspas. Sanskrit -ordet Ayurveda består af to ord: ayur, der betyder liv og veda, der betyder viden. Med andre ord er Ayurveda et logisk og systematisk arrangement af urtekendskab; Det er videnskaben om liv, der inkluderer sind, krop og sjæl.

Ayurvedisk medicin i den vestlige verden

Som nævnt ovenfor er ayurvedisk medicin blevet populær i den vestlige verden i de sidste to eller tre årtier. Mange universiteter tilbyder nu kurser i alternativ medicin, og mange mennesker er begyndt at betragte det som en mainstream -karriereindstilling.

Ayurvedas appel ligger hovedsageligt i sin type behandling. Der er to hovedmål for ayurvedisk medicin:

"Det behandler symptomerne på en sygdom og hjælper med at styrke deres immunsystem. Ayurveda behandler en persons krop, sind og sjæl som helhed og arbejder på det grundlag, at sindet og kroppen påvirker hinanden og sammen kan overvinde sygdom."

Med andre ord tror ayurvedisk medicin på holistisk helbredelse. I modsætning til konventionel eller vestlig medicin, der kun begynder behandling, når en menneskelig krop bliver inficeret med en sygdom, begynder Ayurveda at helbrede, før sygdomme forekommer. Dette er forebyggende medicin i sin reneste form.

Ayurvediske urter findes i næsten enhver husstand i Indien. Derfor er børn fra begyndelsen omgivet af urternes forebyggende karakter, hvilket reducerer den intensitet, hvormed sygdomme overføres. Lad os tage et lille eksempel: I ethvert vestligt land er der en chance for, at nogen, der lider af en forkølelse, skynder sig til lægen eller det nærmeste medicinske center for behandling. I asiatiske lande finder du sjældent mennesker, der besøger klinikken bare for at behandle den samme sygdom. De ayurvediske retsmidler mod den samme tilstand er: en knivspids gurkemeje blandet med et glas mælk, en teskefuld honning og et par dråber limesaft.

Det er sandt, at mennesker i asiatiske lande også lider af store sundhedsmæssige problemer, men deres fokus er altid på holistisk helbredelse snarere end kortvarige løsninger, som vestlige medicin tilbyder. Den forebyggende karakter af Ayurveda, eller rettere dens helbredende karakter, er den vigtigste grund til, at vestlige forskere i stigende grad tiltrækkes af Ayurveda.

Ancient & Modern Ayurveda

Ayurveda er et tværnational fænomen i det 21. århundrede, hvis brede spektrum omfatter de økonomiske, socio-politiske, antropologiske, filosofiske, farmakologiske og biomediske reaktioner.

I den nylige fortid er der skabt en dikotomi mellem klassisk (gammel) og moderne Ayurveda. Ayurveda -eksperter, praktikere og forskere klassificerer den "gamle" ayurvediske visdom som originalen. For dem er "moderne" Ayurveda den samme viden, der blev eksporteret fra øst mod vest, hvor den blev ændret. Genfortolket og derefter genbestemt til østlige lande.

Der er dog stadig mange, der mener, at dette simpelthen er en ideologisk forskel. Nogle vil hævde, at den vestlige verden, så afstemt med at give mening til tingene baseret på deres ”beviselige” værdi støttet af videnskabelig forskning, også forsøger at modernisere Ayurveda af de samme grunde.

For enhver ayurvedisk udøver er dette en uberettiget og uvæsentlig tilføjelse til ayurvedisk medicin, da et helingssystem baseret på de naturlige helingsprocesser, der er muliggjort af Moder Nature selv, ikke kan begrænses til videnskabelige proportioner.

Ikke desto mindre forbliver appellen fra Ayurveda på grund af dens naturlige og forebyggende helbredelsesforanstaltninger en fremherskende faktor i dens accept i den vestlige verden.