Alternatieve geneeskunde als effectief alternatief voor conventionele geneeskunde

Alternatieve geneeskunde als effectief alternatief voor conventionele geneeskunde

In de loop van de 21e eeuw hebben we veel vooruitgang geboekt in de geneeskunde dankzij nieuwe ontdekkingen in de scheikunde, biologie en natuurkunde. Conventionele geneeskunde, ons algemeen aanvaarde systeem van medische kennis, wordt vrijwel uitsluitend in de Verenigde Staten en daarbuiten beoefend. Met dit systeem behandelen artsen en andere beroepsbeoefenaren in de gezondheidszorg ziekten met medicijnen, bestraling of een operatie. Conventionele geneeskunde wordt ook wel allopathische, reguliere, moderne of westerse geneeskunde genoemd.

Als technologisch geavanceerde samenleving zijn we trots geworden op onze wetenschappelijke prestaties, maar de moderne geneeskunde heeft onze gezondheidsproblemen nog niet opgelost. Er zijn verschillende ziekten zoals kanker, spierdystrofie, multiple sclerose en een verscheidenheid aan ernstige en chronische ziekten die al vele, vele jaren op genezing wachten. Degenen die lijden aan terminale ziekten twijfelen aan de werkelijke vooruitgang van de moderne geneeskunde en vragen zich, gegeven de moderne innovaties in de wetenschap, af of deze überhaupt wel zoveel vooruitgang heeft geboekt. We hebben dagelijkse ervaring met de wonderen van de geneeskunde op het gebied van de nucleaire en spoedeisende geneeskunde, immunologie, chirurgie en medische tests, en deze systemen zijn zeker buitengewoon belangrijk, maar daadwerkelijke ziektepreventie en behandeling van veel chronische ziekten ontgaat nog steeds het moderne medische establishment.

Er is al eeuwenlang een drijvende kracht achter alternatieve geneeswijzen, en de motivatie is geweest om anderen te genezen. Hoewel alternatieve beoefenaars en hun patiënten effectieve resultaten melden, suggereren sommige mensen dat dergelijke medicijnen frauduleus zijn en worden toegepast door ontoereikende of onder/ongeschoolde mensen. In sommige gevallen kan dit zeker het geval zijn, maar het geldt ook voor conventionele artsen van wie de vergunning is ingetrokken vanwege nalatigheid of incompetentie.

Als artsen geen seksisten zouden zijn, zou het niet nodig zijn om seminars aan te bieden over hoe je het bekkenonderzoek van een vrouw op een ‘niet-seksistische’ manier gevoelig kunt behandelen. Dit soort mentaliteit is een van de vele redenen waarom vooral vrouwen en mannen zich van hun artsen afkeren en de hulp van alternatieve beoefenaars zoeken. Michael P. Annavi, Ph.D., stelt in zijn essay over allopathische autoriteit getiteld Scraps from the Table of Allopathic Power: "De allopathische medische industrie heeft een proces van ontkenning gecreëerd dat de ideologie bevordert dat kennis alleen echt is als ze echt is." is gevestigd in dit tautologische raamwerk van het Europese denken.

De moeilijkheid om de praktijken en rechten van niet-traditionele gezondheidswerkers vast te stellen is de afgelopen twee eeuwen gedwarsboomd door degenen die zich inzetten voor de praktijk van wetenschappelijk gevalideerde geneeskunde, door de traditionele medische genootschappen en uiteraard door de artsen zelf. Dit zijn niets meer dan systematische vooroordelen en racisme, vooral met betrekking tot de Chinese en e-Indiase artsen van acupunctuur en Ayurvedische geneeskunde.

Larry Altshuler, MD, legt in zijn boek Balanced Healing uit dat veel alternatieve geneesmethoden simpelweg effectiever zijn dan traditionele behandelingen voor bepaalde aandoeningen, en dat veel behandelingen minder bijwerkingen en potentiële gevaren hebben. In zijn boek beschrijft Dr. Altshuler natuurlijke behandelingen die hij al vele jaren effectief bij patiënten gebruikt. Als voorstander van preventieve en natuurlijke geneeskunde stelt dr. Altshuler bijvoorbeeld dat er een sterk verband bestaat tussen diabetes en obesitas. Als een werkelijk alternatieve medische behandeling vermeldt hij eerst dat patiënten alcohol, dat een zeer hoog suikergehalte heeft, volledig moeten vermijden. Ten tweede zegt hij dat u een uitgebalanceerd dieet moet volgen, weinig geraffineerde suikers, vetten en dierlijke producten en veel plantaardige vezels. Ten derde beveelt hij de vitaminen, voedingsstoffen en kruiden aan die nodig zijn om aan te vullen. Ten slotte beveelt hij acupunctuurbehandelingen aan.

In de documentaire The True Story of the Bridge over the River Kwai beschreef Otto C. Schwarth, een Amerikaanse krijgsgevangene die tijdens de Tweede Wereldoorlog aan de spoorlijn tussen Birma en Thailand moest werken, hoe honderdduizenden Britse en Amerikaanse krijgsgevangenen die ziek werden en stierven aan verschillende ziekten, werden behandeld door een handvol artsen. In zijn interview herinnerde de heer Schwarth, toen al in de tachtig: ‘Amerikanen waren de Nederlandse arts Henry Hecking voor altijd dankbaar. Dr. Hecking werd in Indonesië geboren en getogen door zijn grootmoeder, die kruidendokter was. Hij was onze redder. Eigenlijk omdat hij alle lokale kruiden kende. Onze groep had uiteindelijk het laagste sterftecijfer ooit.

Michael Wayne, Ph.D., auteur van Quantum Integral Medicine, legt in zijn interview met Acupuncture Today uit: Deze biogeneeskunde (conventionele geneeskunde) is gebaseerd op een model van lineaire bepaling en reductionisme – benaderingen die de wereld in zeer zwart-wit termen zien. Deze benadering heeft ons in grote problemen gebracht, niet alleen met zijn benadering van het menselijk lichaam, maar ook met zijn benadering van het oplossen van wereldproblemen. Het is zeer oorzaak-gevolggericht en zoekt altijd naar de uiteindelijke oorzaak die het dilemma veroorzaakte (paragraaf 3). De moderne geneeskunde heeft het grotere beeld van gezondheid en genezing ontkend, dat voortkomt uit de invloed van het bedrijfsleven en winstbejag. We zien momenteel de gevolgen van dergelijke corruptie en hebzuchtige oorlogen in het Midden-Oosten om oliereserves te monopoliseren, van de opwarming van de aarde samen met het smelten van de poolijskappen en de mondiale economische ineenstorting.

Het is voor sommige artsen ook een vermaak geworden om de natuurgeneeskunde en haar beoefenaars te bekritiseren. In een interview met een orthopedisch chirurg in Fresno, CA (die zijn naam liever anoniem hield), kwam naar voren dat chiropractors in de conservatieve medische wereld ‘pseudo-artsen’ worden genoemd. Aan het begin van de 20e eeuw vocht het medische establishment tegen het beroep van chiropractors en zei dat dit soort zorgverleners geen vergunning zouden moeten krijgen om redenen van openbaar welzijn en bescherming. We ontdekken dat dit feitelijk te wijten was aan economisch eigenbelang en niet aan het algemeen belang, of zoals chiropractors zeggen: “de hermelijnhandschoenen van altruïsme verbergen vaak de boksbeugels van hebzucht” (Whorton 138). In gewone taal: de medische beroepsgroep wil haar economische voordelen niet delen met andere medicijnmannen. Hippocrates werd ook beschouwd als een ketter of ‘kwakzalver’ van zijn tijd, aangezien de medische gedachte van zijn tijd was dat ziekte en herstel werden veroorzaakt of beïnvloed door goden en demonen. Hippocrates (geboren in 460 voor Christus) wordt beschouwd als de vader van de westerse allopathische geneeskunde. Hij wordt gecrediteerd voor het enorm bevorderen van de systematische studie van de klinische geneeskunde, het synthetiseren van de medische kennis van eerdere scholen en het voorschrijven van praktijken voor artsen.

De geneeskunde van de 20e eeuw boekte ongelooflijke vooruitgang op het gebied van ontdekkingen, waaronder nucleaire technologie voor diagnose en behandeling. Hoewel de conventionele geneeskunde grote wetenschappelijke vooruitgang heeft geboekt, lijden veel mensen nog steeds aan chronische, invaliderende ziekten en ongeneeslijke ziekten. De allopathische geneeskunde heeft een eeuw van onderzoek en ontdekking achter de rug, maar lijkt in de loop van de 21e eeuw geen waardevolle en betaalbare oplossingen te bieden. De kosten van medische behandelingen zijn verbijsterend hoog, vooral voor diagnostische tests en ziekenhuisbezoeken. Artsen zijn niet alleen bezorgd over hun eigen economische vooruitgang, maar houden ook degenen in toom die zichzelf de titel van arts of arts niet waardig achten. In het oude China werd de dokter niet betaald voor zijn diensten als iemand ziek werd. Ze werden alleen gecompenseerd door het geven van advies over voeding, dieet en lichaamsbeweging voor de gezondheid van de gasten. Ze schreven kruidengeneesmiddelen voor, niet alleen voor ziekten maar ook voor de gezondheidszorg. Het waren dus de gezonde mensen die de Chinese beoefenaar steunden, niet de zieke. Helaas zijn het in onze moderne samenleving de zieken die de beoefenaar van een gezond inkomen voorzien.

Een nieuw begripsmodel in de geneeskunde moet worden opgenomen in het bestaande allopathische model. Vanwege de groeiende populariteit en effectiviteit van alternatieve geneeswijzen kunnen beoefenaars eindelijk hun verdiende plaats in de medische samenleving krijgen. De integratie van alternatieve medische praktijken in het bestaande model van de conventionele westerse geneeskunde, inclusief de opleiding van nieuwe artsen, wordt nu complementaire geneeskunde genoemd. Om onze gezondheidsproblemen op te lossen moet dit moderne paradigma voor behandeling in de geneeskunde worden gepromoot. Dit kan alleen echt gebeuren als vooroordelen, eigenbelang, hebzucht en discriminatie worden afgewezen en diverse medische kennis wordt gepromoot en gedeeld, niet alleen onder universitair geschoolde wetenschappers en artsen, maar ook onder alternatieve beoefenaars, filosofen, metafysici en andere intelligentsia van de samenleving. Door alternatieve geneeswijzen te integreren in de conventionele geneeskunde hopen we een model te creëren dat zich richt op gezondheid en genezing in plaats van op ziekte en economisch voordeel. Naarmate meer staten een vergunning verlenen voor ND's (nurture practitioners), zou het zien ervan net zo natuurlijk moeten zijn als het zien van uw allopathische arts. Dit zou het nieuwe ideaal kunnen worden voor de geneeskunde en de gezondheidszorg in de 21e eeuw en daarna. We kijken ook uit naar de dag waarop labels als kwakzalver of pseudo-dokter verdwijnen, samen met andere bevooroordeelde subjectieve oordelen.

Tot een eeuw geleden dacht de gewone mens dat het onmogelijk was om te vliegen, maar nadat we de natuurwetten van de aerodynamica hebben ontdekt, kunnen we routinematig de ruimte in vliegen. In zijn film Galileo toont Bertolt Brecht het leven van Galileo Galilei historisch. In de 17e eeuw bewees Galileo, bedreigd met vervolging en dood, door de studie van de kosmologie en op basis van wiskunde dat de zon het centrum van de hemel was en niet de aarde. Op dezelfde manier zullen we, gebruikmakend van de natuurlijke idealen en fundamenten van de medische kennis, nieuwe en toekomstige ontdekkingen beginnen te doen met betrekking tot gezondheid en genezing.