الطب البديل كبديل فعال للطب التقليدي

الطب البديل كبديل فعال للطب التقليدي

خلال القرن الحادي والعشرين ، حققنا الكثير من التقدم في الطب بسبب الاكتشافات الجديدة في الكيمياء والبيولوجيا والفيزياء. يمارس الطب التقليدي ، وهو نظام المعرفة الطبية المعترف به بشكل عام ، حصريًا تقريبًا في الولايات المتحدة والخارج. مع هذا النظام ، يعالج الأطباء وغيرهم من أعضاء المهن الصحية الأمراض بالأدوية أو الإشعاع أو العمليات. يُعرف الطب التقليدي أيضًا باسم الطب الوبثي أو السائد أو الحديث أو الغربي.

كمجتمع متقدم تقني ، أصبحنا فخورين بإنجازاتنا العلمية ، لكن الطب الحديث لم يحل بعد مشاكلنا الصحية. هناك العديد من الأمراض مثل السرطان ، حثل الضمور العضلي ، التصلب المتعدد ومجموعة متنوعة من الأمراض الخطيرة والمزمنة التي كان الشفاء معلقًا لسنوات عديدة. أولئك الذين يعانون من أمراض غير قابلة للشفاء يتساءلون عن التقدم الحقيقي للطب الحديث ويتساءلون في ضوء الابتكارات الحديثة في العلوم سواء حقق الكثير من التقدم على الإطلاق. لدينا تجارب يومية مع معجزات الطب في مجالات الطب النووي والطوارئ ، والمناعة ، والجراحة والاختبارات الطبية ، وهذه الأنظمة بالتأكيد مهمة للغاية ، ولكن الوقاية الفعلية وعلاج الأمراض في العديد من الأمراض المزمنة لا تزال واضحة في المرافق الطبية الحديثة.

لعدة قرون كانت هناك قوة دافعة وراء الطب البديل ، وكان الدافع هو شفاء الآخرين. على الرغم من أن الممارسين البديلين ومرضىهم يبلغون عن نتائج فعالة ، إلا أن بعض الأشخاص يشيرون إلى أن مثل هذه الأدوية احتيالية ويمارسهم من قبل الأشخاص غير الكافيين أو غير المتعلمين. يمكن أن ينطبق هذا بالتأكيد في بعض الحالات ، ولكنه ينطبق أيضًا على الأطباء التقليديين الذين تم سحبهم من القبول بسبب الإهمال أو عدم الكفاءة.

إذا لم يكن الأطباء جنسياً ، فلن يتم تقديم أي حلقات دراسية تتعلق بمعالجة فحص الحوض للمرأة "ليس جنسياً". هذا النوع من العقلية هو أحد الأسباب العديدة التي تجعل النساء والرجال على وجه الخصوص يبتعدون عن أطبائهم والاستفادة من مساعدة الممارسين البديلين. يشرح مايكل ب. تم تأسيسه في هذا الإطار التوتولوجي للتفكير الأوروبي ".

تم إحباط صعوبة إنشاء ممارسات وحقوق الأعضاء غير التقليديين في المهن الصحية من قبل أولئك الذين يعملون من أجل ممارسة الطب الذي تم التحقق من صحته علمياً في القرنين الماضيين ، من المجتمعات الطبية التقليدية وبالطبع من الأطباء أنفسهم. هذا ليس أكثر من التحيزات المنهجية والعنصرية ، وخاصة فيما يتعلق بالأطباء الصينيين والهند الإلكترونيين للوخز بالإبر والطب الأيورفيدا.

لاري ألتشولر ، دكتوراه في الطب ، في كتابه الشفاء المتوازن أن العديد من أساليب الشفاء البديلة أكثر فعالية بالنسبة لأمراض معينة من العلاجات التقليدية ، وأن العديد من العلاجات لها آثار جانبية أقل ومخاطر محتملة. في كتابه ، علاجات الدكتور ألتشولر الطبيعية التي استخدمها بفعالية في المرضى لسنوات عديدة. بصفته مؤيدًا للطب الوقائي والطبيعي ، على سبيل المثال ، هناك صلة قوية بين مرض السكري والسمنة. كعلاج طبي بديل حقًا ، يذكر أولاً أن المرضى يجب أن يتجنبوا الكحول تمامًا ، والذي يحتوي على نسبة عالية من السكر. ثانياً ، يقول إنه يجب أن يأكل نظامًا غذائيًا متوازنًا ، والسكر الأقل دقة ، والدهون والمنتجات الحيوانية والكثير من الألياف الخضار. ثالثًا ، يوصي بالفيتامينات والمواد المغذية والأعشاب الضرورية لتكملة. أخيرًا ، يوصي علاجات الوخز بالإبر.

في الفيلم الوثائقي ، التاريخ الحقيقي للجسر حول Kwai ، أوتو سي شوارث ، وهو سجين حرب أمريكي أُجبر على العمل على السكك الحديدية بين بورما وتايلاند خلال الحرب العالمية الثانية ، مثل مئات الآلاف من سجناء الحرب والأمريكيين الذين عانوا وتوفيوا من مختلف الأمراض من قبل مجموعة من الأطباء. في مقابلته ، تذكر السيد شوارث ، في ذلك الوقت في الثمانينيات: "كان الأمريكيون ممتنون للطبيب الهولندي هنري هيكينج إلى الأبد. لقد ولد الدكتور هيكينج وترعرع في إندونيسيا من قبل جدته ، وكان خبرنا العشبة هو رفيقنا. يشرح

مايكل واين ، دكتوراه ، مؤلف كتاب "الطب الأساسي" ، في مقابلته مع الوخز بالإبر اليوم: هذا الطب الحيوي (الطب التقليدي) يعتمد على نموذج للتصميم الخطي وقواعد الاختزال التي ترى العالم بالأبيض والأسود للغاية. لقد جعلنا هذا النهج في صعوبة كبيرة ، ليس فقط مع مقاربته تجاه جسم الإنسان ، ولكن أيضًا مع مقاربته في حل مشاكل العالم. إنه أمر مهم للغاية وموجه نحو التأثير ويفحث دائمًا عن السبب النهائي الذي تسببت فيه المعضلة (الفقرة 3). نفى الطب الحديث الصورة العامة للصحة والشفاء ، والتي تسببها تأثير الشركات والفائدة عليها. نحن نرى حاليًا عواقب هذا الفساد وحرب جشع في الشرق الأوسط لتعبئة احتياطيات النفط ، والاحتباس الحراري مع ذوبان أغطية الجليد القطبية والانهيار الاقتصادي العالمي.

أصبحت أيضًا تسلية لبعض الأطباء لانتقاد الطب الطبيعي وممارسيها. في مقابلة مع جراح العظام في فريسنو ، كاليفورنيا (الذي فضل أن يحافظ على اسمه مجهول الهوية) ، اتضح أن مقوم العظام في العالم الطبي المحافظ يسمى "الأطباء الزائفين". في بداية القرن العشرين ، قاتلت المؤسسة الطبية ضد مهنة مقوم العظام وقالت إنه لا ينبغي الموافقة على هذا النوع من المعالجات الطبيعية لأسباب تتعلق بالبئر العامة والحماية. نجد أن هذا كان في الواقع بسبب ثقة الذات الاقتصادية وليس بسبب الصالح العام ، أو كما يقول مقوم العظام ، "قفازات الجثث في الغالب تخفي الجشع للجشع" (Whorton 138). بلغة واضحة ، لا ترغب مهنة الطب في مشاركة مزاياها الاقتصادية مع رجال الأدوية الآخرين. كما اعتبر أبقراط هيرسكري أو "دجال" في وقته ، لأن التفكير الطبي في وقته كان أن المرض والشفاء قد تسببوا أو تأثروا بالآلهة والشياطين. يعتبر أبقراط (مواليد 460 قبل الميلاد) والد الطب الوثني الغربي. ويعزى إليه أنه قد روج بقوة للدراسة المنهجية للطب السريري ، والتي تلخص المعرفة الطبية بالمدارس السابقة والممارسات الموصوفة للأطباء.

حقق دواء القرن العشرين تقدماً لا يصدق في الاكتشاف ، بما في ذلك التكنولوجيا النووية للتشخيص والعلاج. على الرغم من أن الطب التقليدي حقق تقدمًا علميًا كبيرًا ، إلا أن الكثير من الناس ما زالوا يعانون من الأمراض الضعيفة بشكل مزمن وأمراض غير قابلة للشفاء. كان للطب الوبثيري أبحاث واكتشاف مائة عام ، لكن لا يبدو أنه يقدم حلولًا قيمة وبأسعار معقولة خلال القرن الحادي والعشرين. تكاليف العلاج الطبي مرتفعة بشكل مدهش ، خاصة بالنسبة للاختبارات التشخيصية والزيارات في المستشفيات. لا يتعامل الأطباء مع تقدمهم الاقتصادي فحسب ، بل يبقون أيضًا أولئك الذين لا يعتبرون اللقب أو الطبيب يستحقون. في الصين القديمة ، لم يتم رواتب الطبيب مقابل خدماتها عندما مرض شخص. تم تعويضهم فقط عن التغذية والتغذية وممارسة الرياضة لصحة الضيوف بالمشورة. وصفوا الأدوية النباتية ، ليس فقط للأمراض ، ولكن أيضًا للرعاية الصحية. لذلك كان الأشخاص الأصحاء هم الذين دعموا الممارسين الصينيين وليس المرضى. لسوء الحظ ، في مجتمعنا الحديث هو المرضى الذين يقدمون للممارس دخلًا صحيًا.

يجب تضمين نموذج جديد للفهم في الطب في نموذج الوالوباتي الحالي. بسبب تزايد شعبية وفعالية الممارسين الطبيين البديلين ، يمكن في نهاية المطاف إعطاء المساحة المستحقة في المجتمع الطبي. يسمى إدراج الممارسات الطبية البديلة في النموذج الحالي للطب الغربي التقليدي ، بما في ذلك تدريب الأطباء الجدد ، الطب التكميلي. من أجل حل مشاكلنا الصحية ، يجب تشجيع هذا النموذج الحديث للعلاج في الطب. لا يمكن أن يحدث هذا إلا إذا تم رفض التحيز ، والمؤثر الذاتي ، والجشع والتمييز ، ويتم الترويج للمعرفة الطبية المتنوعة ومشاركتها ، ليس فقط بين العلماء والأطباء المدربين الجامعيين ، ولكن أيضًا بين الممارسين البديلين والفلاسفة والميتافيزيقيين وغيرهم من ذكاء المجتمع. مع دمج الطب البديل في الطب التقليدي ، نأمل في نموذج يركز على الصحة والشفاء بدلاً من المرض والفوائد الاقتصادية. نظرًا لأن المزيد والمزيد من الولايات هي ترخيص NDS (Naturopath) ، يجب أن يكون من الطبيعي أن نراها مثل طبيبك الوبثي. يمكن أن يكون هذا المثالي الجديد للطب والصحة في القرن الحادي والعشرين وما بعده. نحن نتطلع أيضًا إلى اليوم الذي تختفي فيه الملصقات مثل الدجال أو الدكتورين الزائدين مع أحكام ذاتية متحيزة أخرى.

قبل قرن من الزمان ، اعتقد الشخص العادي أنه كان من المستحيل الطيران ، ولكن بعد أن اكتشفنا القوانين الطبيعية للديناميكا الهوائية ، يمكننا أن نطير بشكل روتيني إلى الفضاء. في فيلمه غاليليو ، تظهر حياة بيرتولت بريشت في غاليليو غاليلي تاريخيا. في القرن السابع عشر ، أثبت غاليليو ، الذي هدده الاضطهاد والموت ، من خلال دراسة علم الكونيات وعلى أساس الرياضيات أن الشمس كانت مركز الجنة وليس الأرض. بنفس الطريقة ، باستخدام المثل العليا والمؤسسات الطبيعية للمعرفة الطبية ، سنبدأ في اكتشاف اكتشافات جديدة ومستقبلية فيما يتعلق بالصحة والشفاء.